小窩部落格

　
↑台北孔廟大成殿 本來對這個點沒有太多期待的
沒想到正好碰到要參加今年孔子誕辰祀典的小朋友在這裡作演練
讓拍攝的內容豐富了不少
　

前幾天 老朋友從新竹上來找我
說想找地方走走 地方由我安排
由於之前我自己造訪西台北的行程沒走完
因此就提議到大龍峒區走走 再往大稻埕附近吃午餐、冰品
最後到大稻埕碼頭散心
老友欣然同意 於是當天早上便一同搭捷運到圓山站
開始半天的西台北漫遊…
　

　
↑萬仞宮牆

↓萬仞宮牆的一部份
　

　
去年因為台北市政府想拆除孔廟一部份圍牆 接通鄰近的大龍國小與保安宮
因而引發附近居民與文史學者很強烈的反對
主要是孔廟的牆有其獨特的象徵意義 倫語子張篇裡有一段是這樣說的：
　
「子貢曰：譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。
夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。」
　
直接就字面翻譯是：
子貢說：就好比牆 我的牆大概只與肩同高 所以很容易看見我家的美好
然而夫子的牆非常高 如果不踏進門內 是無法看見廟堂的美好 與百官的富裕的
　
在這裡「牆」指的是學問與理解的門檻
子貢認為他自己的程度不如孔子 也因此易於被一般人所瞭解與欣賞
孔子的學問高深 若不入夫子門牆 便難以領會其美好與高深
(但如果進了門 就會知道夫子的境界遠超過子貢)
　
我想說到這裡 大家大概能理解孔廟圍牆的文化意義以及為什麼不能拆的原因了
至於北市府提出的替代方案也是整個粗魯而罔顧文化意義的想法：
針對抗議的聲浪 市府提出的替代方案是以具有「視覺穿透性」的矮牆或是植栽來區隔空間
但是「視覺穿透性」本身就是一個與孔廟圍牆存在精神相悖的重大缺失啊…
再來看北市府提出拆牆的原因就更有趣了：

台北市政府認為，為帶動北大同都市更新，
將「更進一步地利用孔廟及保安宮獨特的歷史人文與空間特色」，
藉由大龍國小更新、孔廟的整體行銷與外部周邊空間機能改善，
不但可以解決停車空間不足，更可提供發展文化及觀光產業的新契機，
並與國際接軌，民眾與遊客更能一窺孔廟之美。

　
基本上前三行是廢話可以跳過不看 從第四行開始才是真正的「原因」
先不說停車空間與發展文化觀光產業(其實就是市府要賺錢嘛…)的問題
「一窺孔廟之美」,我說這些市府官員書都白讀了嗎?
老師有沒有說孔廟之美是要走進門裡去看的? 老師在說都沒在聽嘛！(丟筆)
　　
好…牢騷發完了(寫台北市的古蹟真的很容易發脾氣)
我們由黌門進入 首先看到的建築物是明倫堂
目前是作為紀念品賣店的所在 好像也有對外出租
　

　
↑遠望明倫堂

↓夫子店 明倫堂一樓的紀念品賣店
　

　
　
稍微逛了一下紀念品專賣店 就繼續往主要建築群前進了
首先 進入大成門(儀門) 就是在這邊我們聽到現場的樂音…
　

　
　
儀門內兩側放置鏞鐘與晉鼓 我們到時正好有兩個小朋友負責敲鐘和擊鼓
敲鐘的拍得不好 就讓大家看看負責擊鼓小朋友的英姿吧
　

　
　
一如大家在刊頭照片中所見到的 大成殿前與兩側還有更多小朋友
另外因為天氣太熱 兩邊廣場上曬得到太陽的地方還配有負責搧風的小朋友XD
　

　
↑陽光下小朋友們每個都是汗流浹背
　隊伍最前方拿扇子的女生就是搧風部隊
　
↓這是人聲詠唱的部分
　

　
　
↓小朋友聽指令轉身 準備中午休息
　

　
　
↓根據鼓聲的引導 五步一頓
　

　
　
↓休息中的小朋友
　本來我還想說這該不會是什麼夏令營之類的 後來一問
　才知道是為了今年的祭孔儀式作準備
　因為九月份是開學時間 所以趁暑假時間作訓練
　查了一下資料 這些正在訓練的學生應該是「樂(ㄩㄝˋ)生」的身份
　自民國七十八年起 樂生都是由成淵高中國中部的學生來擔任
　佾生及樂生在正式大典前一年利用每週一次的社團活動課練習
　暑假則集訓一個月，每天上午都要練習 真是光榮又辛苦的任務呢~~
　(演奏及演唱八音雅樂的小朋友稱為「樂生」、跳佾舞的是為「佾生」、
　進行祭禮的是為「禮生」 佾生一直都是由大龍國小的學生擔任
　禮生則是由附近的社區仕紳來擔任)
　

　
　
↓這次沒花太多時間在拍建築
　主要是孔廟與宗教廟宇不大相同 在建築風格上較為樸素
　因此能拍攝的主題也就少了些 再加上拍過台南孔廟
　台北孔廟的建築架構也不如台南的完整 按快門的動力就更低了
　底下這張是櫺星門的背面一隅
　

　
　
↓這是西廡
　

　
　
↓小朋友散去後的大成殿與殿前廣場
　

　
　
離開孔廟 我們走向隔壁的保安宮
參觀這個得過聯合國教科文組織亞太文化資產保存獎的二級古蹟
　
——- to be continued ——-
　

【延伸閱讀】：台北孔廟(官網 wiki)
　　　　　　　關於祭孔儀式的詳細說明
　　　　　　　孔廟拆牆爭議(新聞)、
　　　　　　　Youtube上的民視異言堂對孔廟周邊改建做的專題

八音雅樂的八音指的是：金、石、絲、竹、匏、土、革、木
然而並不是八種樂器 而是八類樂器 譬如鐘、鈴等屬金類，
鼓等屬革類，琴瑟等屬絲類,管、簫等屬竹類等等

佾舞的「佾」指的是樂舞的行列 八佾舞就是八行八列(8×8=64人)
六佾舞則是六行六列(36人) 台北孔廟因場地較小 採用的是六佾舞

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